山西省五台山是文殊菩萨的道场。《华严经·菩萨住处品》说：‘东方有处名清凉山，从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法。’《文殊师利宝藏陀罗尼经》亦说：‘尔时世尊，告金刚密迹菩萨言：我灭度后，于此瞻部洲东北方，有国名大振邦，其国有山号曰五顶，文殊童子，游行居上，为诸众生，于中说法。’而经所说清凉山及五顶山，即今中国山西五台山。此山在五台县东北，离县城一百二十里，五峰环抱，顶无森林，如垒土之合，因名五台山。地居边境，寒冷异常，无炎暑之热，又名清凉山。古之丛林，今之佛剎，皆在中台之下，其南台离中合八十里，台高三十里，顶周二里，金莲名菊，灿发如锦，亦名锦绣峰，世传是文殊菩萨所居。文殊菩萨诞辰纪念日：农曆四月初四。

文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子，比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。

文殊菩萨形象多变，依照其形象，可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常见的是五髻文殊。五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名，这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」，左手持的莲花上放置「般若经」。智慧之利剑表示能斩断种种愚痴，智慧犀利如剑；青莲花则代表纯洁无染，花上放有般若经，作为智慧与慈悲的象徵。菩萨亦常乘坐狮子座骑，表示智慧威猛无比；或以莲花为台座，代表清净无染；或驾乘金色孔雀，比喻飞扬自在。

文殊生辰乃 四月初四

佛教节日中，除释迦牟尼佛的出生、成道、涅盘为历史事实外，其余的如弥勒圣诞，观世音菩萨圣诞皆乃是祖师大德及后人所定，并非出自佛经，佛弟子当了解，此即是表法，实则观世音菩萨也并非出生在地球，如何说生日呢？此是古来祖师大德藉此方便接引众生，以入佛正见。

文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，是释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，居菩萨之首，故称法王子。释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨合称为释迦三尊（在华严经中，文殊菩萨以智、普贤以行辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛（密宗言大日如来）。故“释迦三尊”又被称为“华严三圣”）。

文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子。表以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风摧伏一切外道。

文殊菩萨，本已成佛，为度众生，带果行因，辅佛教化，本其无上智慧，广作无边佛事，于十方佛土中，现种种身，说种种法，度种种众生，其功德不可思议。

文殊菩萨代表的智慧，不仅是人生觉悟的导师，成佛的真因，也是实现人生理想，提升人生至善德性，开闢人生至美前程，走向人生至真境界的不二法门。

菩萨胜志十法：一者离凡愚行。二者摄受佛行。

三者见生死过。四者住大悲心。

五者不退本愿。六者少诸疾病。

七者顺诸佛教。八者薄淫怒痴。

九者随文了义。十者修行成就。

——《大宝积经》

持诵文殊菩萨心咒功德：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事，悉得成就，离诸苦恼，五无间等一切罪障，永尽无余，证悟一切诸三昧门，获大闻持，成阿耨多罗三藐三菩提。

圣诞日：四月四日

成道日：腊月二十二