南昌西山萧峰萧史弄玉“吹箫引凤”故事：萧史善吹箫作鸾凤之响。秦穆公有女弄玉，善吹箫。公以弄玉妻之。遂教弄玉作凤鸣。居十数年，吹箫似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上，不饮不食，不下数年。一旦，弄玉乘凤，萧史乘龙，升天而去。

二千多年前春秋时期“吹箫引凤”美丽动人的爱情故事，一直被后人所传诵，该传说流传久远，从古至今，屡见于文字。西汉刘向的《列仙传·萧史》，北魏郦道光的《水经注》，东晋郭璞《南郊赋》，唐杜光庭辑《仙传拾遗萧史》，宋李昉的《太平广记》、宋余靖的《西山行程记》、明万曆《江西大志》、明冯梦龙的《东周列国演义》，清薛大训的《古今列仙通纪》，清《西山志》、清道光年间九江萧氏宗谱，明清、民国及现代的《新建县誌》均有记载。且《乐府诗集》、李白、杜甫、等古人的诗词中亦多有涉及。

南昌萧峰萧史吹箫引凤故事流传久远，从古至今，屡见于文字。西汉刘向的《列仙传·萧史》，北魏郦道光的《水经注》，东晋郭璞《南郊赋》，唐杜光庭辑《仙传拾遗萧史》，宋李昉的《太平广记》、宋余靖的《西山行程记》、明万曆《江西大志》、明冯梦龙的《东周列国演义》，清薛大训的《古今列仙通纪》，清《西山志》、清道光年间九江萧氏宗谱，明清、民国及现代的《新建县誌》均有记载。且《乐府诗集》、李白、杜甫、等古人的诗词中亦多有涉及。

传说的发生地萧峰，位于新建县内，系南昌西山绵延三百余里山脉中秀丽挺拔的一座高峰，古称紫霄峰，又称为洪州西山萧峰。它位于南昌市新建县、安义县与湾里区的交界处，海拔七百九十九米。峰内现有凤台仙府废墟，即萧坛。坛前有宋代灭蝗石臼。峰东麓有新庵里石刻，多为宋元之作。峰顶有明代王宗沐的“振衣千仞”、“钓台”石刻，“吹箫坪”。古人乐于到此处朝拜与游览，相关记载也颇为丰富，如：唐末左拾遗欧阳持的《游西山长歌》，宋进士余靖的《西山行程记》，明万曆大学士张位的《登萧仙岭》，明汤显祖的萧史萧峰诗，明末徐世溥的《登萧仙岭记》等等，对其盛况也可略见一斑。

相传秦穆公之女小名弄玉，不仅如花似玉，还擅长吹笙，自成音调，其声宛如凤鸣。某天夜里，弄玉在“凤楼”上吹笙，远远好似有和声传来，余音美妙，如游丝不断。此后弄玉茶饭不思。秦穆公知道后派人找来了这个少年——萧史，弄玉的病不治而愈。

从此，弄玉萧史天天在凤楼和少年合奏笙箫，伉俪应和。某一天夜里，两人正在皎洁的月光下合奏，忽然有一龙一凤应声飞来，于是萧史乘赤龙，弄玉乘紫凤，双双翔云而去。明宣德官窑瓷器上的吹萧引凤图即是根据此传说描绘而成，以表达了对美满婚姻的期盼。

成语“乘龙快婿”、“龙凤呈祥”均出自该传说，可以说萧史“吹箫引凤”传说是中华文化不可缺少的一部分。从朝拜与游览的记载看，该传说无疑对民风民俗也产生重要的影响。

成语“乘龙快婿”、“龙凤呈祥”均出自南昌萧峰萧史吹箫引凤的故事，可以说萧史“吹箫引凤”传说是中华文化不可缺少的一部分。从朝拜与游览的记载看，该传说无疑对民风民俗也产生重要的影响。