帝子^③远辞丹凤阙^④，天书遥借翠微宫^⑤。

隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。

林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊^⑥。

仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空^⑦。

①敕(chi)：帝王的命令、诏书。

②九成宫：唐代宫名，在陕西省麟游县西的天台山，原为隋代的仁寿宫，隋文帝避暑之处，每年春往冬还。唐贞观五年，太宗修缮旧宫以备避暑，改名九成宫。

③帝子：皇帝的儿女，此指岐王。

④丹风阙．唐大明宫南面有五门．正南门称丹凤门：阙为门前两边的楼台。③芙书：帝王的痞书。翠微：山气青翠貌。

⑤翠微宫，指九成宫在山色青翠的山腰。

⑥栊（lóng）：窗上的木格子。

⑦“何事”句：谓不必到天上去寻仙境。笙：管乐器名，用苦羊根长短不同的鲁管制成，以口吹奏。

此诗作于开元六年（公元718年），王维在长安游历，曾随岐王在九成宫避暑。

首联叙事，言岐王奉诏离开京城去九成宫避暑。“帝子”，指岐王。“丹凤阙”，泛指帝京宫室。“天书”，天子诏命。“翠微宫”，非实指终南山之翠微宫，而是以“翠微”为形容语，直称九成宫。山气青苍叫“翠微”，九成宫建在山上，以此相称，便微透一股青翠幽静之气，既与题目的避暑相切，又开启下文的铺开描写，有曲径通幽之妙。

颔联，颈联集中写九成官消暑胜地的景致。白云绕窗，并从户牖的缝罅中偷袭入来，沾惹衣上；捲起帘幔，刘镜理妆，山泉的投影即在镜中，则窒面悬瀑可知。瀑水投下峡谷，谷在林封树掩之中，透过密林，传来欢声笑语般的哗哗水声；而重重房室都在岩围绿荫之中。四句把“翠微”二字具体形象化，写出一个云拥雾绕、树抱水环的胜境，这还不是如登仙界吗?尾联即顺此以夸耀收结。仙境也未必胜过此地，不必学王子晋成仙了。“吹笙”，用王子晋的典故。《列仙传》载，周灵王太子晋好吹笙作风鸣．游伊洛之间，被浮丘公接上嵩山。这个典故选择甚妙。恰合“帝子”岐王的身份。

顾毒：“句法天成，更不可易。起语叙事从容曲尽，下联便见九成物色，结乃费诼，便成收柬。”（《王摩诘诗评》）

许学夷《诗原辩体》：“摩诘七言律，如‘帝子远辞，、·洞门高阁，、‘积雨空林’等篇，皆淘洗澄净者也。'”

金人瑞《圣叹外书》：“云雾通窗，山泉入镜，此是极写所借之地暑气全无，清凉隔世，正特为题中‘避暑’二字。”

方东树《昭昧詹言》：“起二句破题甚细，不似鲁莽疏漏。帝子，岐王也，先安此句，次句‘借’字乃有根。中四句突写九成宫之景。收句乃合应制人颂圣口吻。”

黄培芳《唐贤三昧集笺注》：“对叠起最好，后人多不解此法。鲜润清朗，手腕柔和，此盛唐之足贵也。o顾可久云：颔联宫上景，颈联宫下景。使太子晋事翻案，清新俊逸。”

王维（698—759），唐代诗人。字摩诘。唐朝河东蒲州（今山西运城）人，开元年间中进士，累官至给事

王维

中。安禄山攻入长安后，王维曾受伪职。平乱后，依靠其弟的关係，未加刑罚，只降为太守中允。后又升为尚书右丞，后人称怍王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。王维前期写过一些以边塞生活为题材的诗篇，但其主要怍品还是山水田园诗。通过对山水田园的描绘，宣扬隐士生活和佛道思想，涛的艺术性极高，很有功力，体物精细，状写传神，具有独特成就。王维兼通音乐和绘画，善写善水及松石，笔迹雄壮，似吴道子。曾绘《辋川图》，山谷郁郁盘盘，云水飞动。北宋苏轼称他是“诗中有画，画中有诗”。