【名称】《题云门山寄越府包户曹徐起居》

【别名】《题云门寺寄越府包户曹徐起居》

【年代】盛唐

【作者】孟浩然

【体裁】五言古诗

我行适诸越，梦寐怀所欢。

久负独往愿，今来恣游盘。

台岭践磴石，耶溪溯林湍。

舍舟入香界，登阁憩旃檀。

晴山秦望近，春水镜湖宽。

远怀伫应接，卑位徒劳安。

白云日夕滞，沧海去来观。

故国眇天末，良朋在朝端。

迟尔同携手，何时方挂冠。

1、全唐诗校：“山，一作寺。”又云：“题云门山，一作游龙门寺。”按，“一作游龙门寺”误。据《会稽风俗赋）注，云门寺“在（会稽）县南云门山，晋中书令王子敬所居也。义熙三年有五色祥云见，安帝诏建云门寺”。包户曹：不知其名，当为越州都督府户曹参军。徐起居：据《旧唐书·职官志》，门下省有起居郎，中书省有起居舍人。

2、适诸越：《庄子·逍遥游》：“宋人资章甫而适诸越。”适，往。诸，介词，“之于”的合音。

3、恣：纵意。游盘：同“盘游”，即游乐。《书·五子之歌》：“乃盘游无度。”

4、台岭：指天台山。磴石：上山的石阶。孙绰《游天台山赋》：“跨穿隆之悬磴。”

5、耶溪：若耶溪，在会稽。林湍：林中急流。

6、香界：佛家谓佛地有众香国，故以“香界”指寺院。

7、憩旃檀：在佛像前小憩。旃檀，一种香木。释逝在世时，优填王曾以此木造释迎像，聊慰仰慕之思。故以旃檀代指佛像。

8、二句即“秦望晴山近，镜湖春水宽”，今将“晴山”、“春水”前置。秦望，山名，在今浙江省余杭县南。《清一统志·杭州府》引顾野王《舆地誌》：“秦始皇东游，登此山瞻望，欲渡会稽，故名。”镜湖，一名鉴湖，在今浙江绍兴市南、云门山北约二十里。

9、远怀、卑位：浩然自叙。怀，全唐诗校：“一作行”。伫，久立等待。应接、劳安：指包、徐待客之劳。

10、日夕滞：明刊本作“去久滞”，是。此句谓客居之久。

11、去来：全唐诗校：“一作朅来。”按，宋蜀本作“去来”，明刊本作“竭来”，皆误。疑“竭”本作“朅”，蜀本遗右半“易”而成“去”。纵来，唐人熟语，义同“去来”，偏义複词，义偏在“来”。

12、故国：指故乡。眇：远。天末：天边。

13、朝端：朝廷之首位。

14、迟：期待。

孟浩然（689～740），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。

或云浩然于开元十四年夏秋之际自洛之越（参见陈铁民《关于孟浩然生平事迹的几个间题》，载（文史》第十五辑），滞留近三年，然据浩然《田家元日》“我年已强仕，无禄尚优农”句，知他开元十六年春正在家。其游越当在开元十八年秋。