天再昏，意思是同一天接连出现两次天黑的情况。在太阳落山前后，当第一次天逐渐变暗时，天色突然又亮了，接着又开始第二次的天黑。通常认为是在日落的前后发生了日全食所引起的天文奇观。

先谈一下观测“天再旦”的意义。1997年对“天再旦”的观测为“夏商周断代工程做出了极大的贡献”。《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告·简本》:古本《竹书纪年》载：“懿王元年天再旦于郑。”“天再旦”即天亮两次的奇异天象，有学者认为是日出之际发生的一次日食。“郑”的地望在西周都城（今西安）附近的华县或风翔。通过理论研究建立了描述日出时日食造成的天光视亮度变化的数学方法，据此可以计算出每次日食所造成天再旦现象的地面区域。对公元前1000—前840年间的日食进行全面计算，得出公元前899年4月21日的日食可以在西周郑地造成天再旦现象，并且是唯一的一次。刘次沅在《天再旦：科学表述的建立与实证》一文中说:我们利用1997年3月9日日全食之机，在新疆北部布网组织了一次多地点、民众性的日食天光观测。60位观测者从18个不同地点寄来35份报告。不同地点、不同天气状况的报告完全证实了我们的计算结果。在阿勒泰、塔城等地，日出前天色渐亮，然后快速变暗，以至早已隐去的星星重又出现在天空。很快地，天色再次转亮，呈现出古人看到的“天再旦”现象。李学勤在《夏商周断代工程的主要成就》中说：在我们工程进行之中，有这幺一个机会，就是1997年3月9日在中国境内发生了20世纪最后一次日全食。这一天，中央电视台曾经做了转播。我们请天文学家和有关的学者到新疆的塔城地区进行观测，发动当地的民众来观看，看看他们是怎幺样的感受。结果真是天再旦，确实是天亮了，亮了之后又再黑下来，黑红黑红的，非常恐怖，然后天又亮了。天再旦完全被证实了，我们又用现在最好的软体进行计算，排除了公元前925这个年数，所以公元前899年是周懿王元年。再来看看观测“天再昏”的意义：《墨子·非攻下》记载，禹伐三苗时曾出现"日妖霄出"的怪异天象，古本《竹书纪年》则释为"日夜出，昼日不出"。经研究，禹伐三苗的地点在今湖北江汉平原一带。学者们认为，所谓"日夜出"可能是指傍晚时分发生的日食。因此，对“天再昏”的观测将对研究夏初的年代学具有很重要的意义。

观测“天再昏”要集中于天光的亮度变化，特别是天光“变暗——变亮——再次变暗”的过程。观测时间应该从日全食的初亏之前开始，到天完全黑下来为止。观测的时间间隔，通常一分钟一次（间隔不要求很準确，如果明显没有什幺变化，可以再拉长些）。食甚前后各5分钟之内一分钟两次。全食带内，食甚前后光线变化剧烈期间最好再增加次数。总之，儘量把天光变化的过程记录下来。对“天再昏”的观测来说，晴天和阴天均可以进行。当然，要是晴天的话，还可以同时欣赏日食的奇观。

1、照度计或测光表使用环保检测仪表类的照度计，将其对準天顶进行测光，记录下测量时间、Lux值等数据。使用照相业用的测光表，将其对準天顶进行测光，记录下测量时间、EV值（光圈+快门）、ISO值等数据。（食甚前后10分钟内，最好能做到1分钟有2个以上的测量数据。）

2、数位相机使用数位相机中的自动测光功能，将其对準天顶（注意是天顶，不是太阳）进行拍照，天光亮度数据就保存在所拍的照片中。（食甚前后10分钟内，最好能做到1分钟能拍摄2张以上的照片。）

注意事项：在观测之前将相机中的日期和时间设好（如果来不及设定，可以对着準确的钟表拍一张，以便事后校正）；对天顶拍照时，快门按下的速度要慢，以使相机的自动测光能够準确；最好使用三脚架；在同一地点的观测最好有两台以上相机同时拍照，以用于相互比较。照相机的“解析度”（照片像素）和“压缩率”都可以设在最低档，以免不必要地占用太多的记忆体。观测完以后，将数位相机的照片传到计算机中。在照片目录中，对每张照片，点击滑鼠右键，选择“属性”，在弹出的视窗中选择“摘要“，记录下拍照时间、F值（或光圈）、曝光时间、ISO速度等数据，以及您个人对所照照片亮度的评价（自动曝光应当使所有的照片呈现同样的亮度，但在光线很暗时或者照相机功能特殊时，照片亮度有可能变化）。

3、大光圈的胶片相机也可採用大光圈的胶片相机（例如光圈达到f2），只测光不照像，记下时间、光圈、快门和相机型号、ISO设定、焦距等。

2008年8月1日在中国发生一次日全食现象，中原地区可以观测到罕见的“天再昏”这种天文奇观。能够观测到“天再昏”的地区如图所示，主要地区是河南大部、陕西大部、山西西南部、甘肃庆阳市部分；次要地区是宁夏大部、甘肃的庆阳市和平凉市、安徽北部、湖北北部和山东西南部。